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【征文】《我是……》I Am……(2010)——Into that heaven of freedom(进入自由的天堂) ——3.5星 [复制链接]

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离线lzynoi
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2016-06-14
— 本帖被 zxr000000 设置为精华(2016-09-08) —
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       2010年的印度电影《我是……》(I Am……)是一部近些年较为常见的分段式影片。导演Onir是个出柜的同性恋。影片由4个独立的段落组合而成,分别是: tMad 2,:  
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《我是阿菲娅》:一个职业女性,决定通过他人捐献出的精子成为单身母亲。 x#|=.T  
《我是梅嘉》:被迫离开克什米尔的印度教贵族梅嘉,二十年后回故乡办理产权移交手续。在那里她见到了自己的穆斯林好友鲁碧娜。 0cC5  
《我是阿比曼纽》:一位儿时遭遇性侵的导演,黑色回忆一直纠缠着他。 Ro*$7j0!Hf  
《我是奥马尔》:同性恋男子奥马尔与来自班加罗尔的小伙杰一见钟情,在公共场合欲发生性关系,被一位警察发现并勒索。在那个晚上,奥马尔失去的何止是金钱……
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       初看这部电影,第一印象是没有歌舞,确切的说是有歌无舞,不太像印度片。 BA' ($D>  
       第二印象是电影语言运用的娴熟。阿菲娅的故事主打色彩语言,与其他电影相反,用略显模糊的青蓝色表现正在进行时,隐喻阿菲娅现在做出的决定与寻常社会思维观念的格格不入,用清晰鲜亮的自然色表现回忆,回忆是美好的,也是一般人认为的正常的,最后故事结尾于夜幕中,预示着黑暗过后也许是光明的理想。梅嘉的故事又主打音响,故事中梅嘉的回忆是没有画面的,有的只是记忆中的一段段对话与枪炮声、呐喊声,尽管没有相应画面支持,但是传递到观众心中的恐惧血腥有增无减。阿比曼纽的故事是关于儿童的,所以导演使用各种方法向观众呈现。洁白美好的童年美梦,暖色调的回忆,各种镜头的转换,哀伤的插曲……还有导演的主观故事逻辑。继父性侵继子,造成继子用性来换取成长中的需求(像个妓女)以及长大后对自身性别的模糊。最后继父病死,阿比曼纽反而找到了生活方向,小时候梦中女孩子灿烂的笑容终会重新出现。奥马尔的故事大约因为内容反常规,所以运用了印度电影常见的清晰的倒叙手法,整个故事发生在夜晚,黑色的夜幕无比压抑、沉重。在夜晚的街道上无意重逢,回忆可怕的夜晚、特殊事件发生的前后,最后在夜晚的街道上宣泄残酷的真相。特殊事件中的三个男人短短一夜间的矛盾冲突,终将隐秘到夜色中。 W1$B6+}Z0V  
       第三印象是主题异常散漫。每一段开始的时间线索“2009”能将4个故事框定在同一年发生,4段故事的主人公之间有过或多或少的接触,除了这两点以外,故事之间没有任何内在逻辑关系,导演似乎在漫无边际地叙述情节:职业女性与众不同的借精生子观念,印巴克什米尔的问题对不同宗教的普通人的影响,儿童性侵问题,同性恋与社会的矛盾。在这个电影平台上,每个人就像蚂蚁般在社会上忙碌,忙着解决自己的生活问题,忙着面对自己不愿意看见的人或事,忙着向不同的方向前行。或许,这就是导演想表达的意思:与众不同的人生吗?然而,在影片开始演职员表前面,出现了这样一个画面。 ',n;ag`c  
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      这是印度文学巨匠泰戈尔的代表作之一《吉檀迦利》(Gitanjali)中的第35首诗,以下是中英文对照的全文。 )I9AF,K  
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Where the mind is without fear and the head is held high;
在那里,心是无畏的,头也抬得高昂;
Where knowledge is free;
在那里,知识是自由的;
Where the world has not been broken up into fragments by narrow domestic walls;
在那里,世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段;
Where words come out from the depth of truth;
在那里,话是从真理的深处说出;
Where tireless striving stretches its arms towards perfection;
在那里,不懈的努力向着“完美”伸臂;
Where the clear stream of reason has not lost its way into the dreary desert sand of dead habit;
在那里,理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中;
Where the mind is led forward by thee into ever-widening thought and action……
在那里,心灵是受你的指引,走向那不断放宽的思想与行为……
Into that heaven of freedom, my Father, let my country awake.
进入那自由的天国,我的父呵,让我的国家觉醒起来吧。
S&}7jRH1  
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        《吉檀迦利》是泰戈尔1913年诺贝尔文学奖的获奖诗集,诗人以朴实无华的笔触、饱满真挚的感情抒发了对祖国印度的热爱、对现实社会的关切、对和谐社会的无比向往,而这第35首是其中公认的极具代表性的优秀诗歌。导演刻意引用了首句与末句,决定与统领了全片的中心思想。 N5#qox$D  
        “在那里,心是无畏的,头也抬得高昂”,阿菲娅勇敢争取一个“不一定要靠男人”而来的孩子;梅嘉勇敢怒斥不明真相的路人;阿比曼纽勇敢地告诉母亲继父对幼年自己的所作所为;奥马尔勇敢追求自己想要的生活,这些勇敢或许并非出于本意,或许只是一时冲动,但是,导演就是借用这些普通人的勇敢来戳破现实社会表面似乎完好的恶疮,试想一下,如果连忍受剧痛撕开的勇气都没有,又哪里谈得上彻底愈合呢? ,*Y*ov23aQ  
       “进入那自由的天国,我的父呵,让我的国家觉醒起来吧。”作为一个出柜的同性恋,导演Onir在现实生活中经历到的困扰与束缚绝对多于常人,他更热切地盼望一个没有世俗虚伪、没有陈规陋习、没有罪恶欺骗、人人自由、人人相爱、人人平等的自由天国……2009年,印度废除了自殖民时代废除的反同性恋法。对于这一举措,导演借用奥马尔的口直接表达出来自己的喜悦:至少我被允许自由呼吸。(遗憾的是,令2010年的导演不曾意料的,2013年印度重新将同性恋列为违法行为。通往自由天国的大门还没有完全打开,却又完全闭合了。) ~'dnrhdme  
Qc;`n ck  
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       作为一部现实题材电影,《我是……》用外科医生般的冷静,为观众解剖了四段现实问题。基于分段式电影的局限性,《我是……》只能负责外科手术不负责分析病因。然而,开放式结局可以让观众拥有自由想象的空间,Into that heaven of freedom(进入那自由的天国)! ABNsi$]r0  
       《我是……》(I Am……),3.5星推荐,艺术佳品,但离完美,尚有距离。
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5条评分印元+510
zxr000000 印元 +200 恭贺您在〖2016年印度电影论坛有奖征文活动〗中荣获【风云奖】 2016-09-30
zxr000000 印元 +50 征文参与加分,谢谢! 2016-09-08
沉鱼蓝 印元 +100 感觉是有深度的片子,欣赏作者美文 2016-06-15
绯色_神仙 印元 +10 - 2016-06-14
zxr000000 印元 +150 酣畅的情感!淋漓的笔法!谢谢分享! 2016-06-14
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只看该作者 沙发  发表于: 2016-06-14
酣畅的情感!淋漓的笔法!谢谢分享!

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只看该作者 板凳  发表于: 2016-06-14
让我想起《孟买日记》也是四个人的故事,然后互相有一点点联系,不过没有这个电影如此清晰的指向性,我觉得这个电影很简单了,就是反映印度社会中至今没有能摆脱的一些落后思想枷锁和问题吧~~~~关于同性恋这个,我记得,确实前几年又立法同性恋为违法的,我当时也很意外。
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zxr000000 印元 +10 - 2016-06-14
离线crazy870527

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只看该作者 地板  发表于: 2016-06-14
谢谢亲的分享
离线gjf

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只看该作者 4楼 发表于: 2016-06-15
这部电影没有看,不便发表言论
离线happy-srk

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只看该作者 5楼 发表于: 2016-06-16
的确是部难得的有深度反映现实的电影。观后心情沉重得很、、、
离线happy-srk

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只看该作者 6楼 发表于: 2016-06-16
楼主的观后美文很赞!配的歌曲也相当应景。
离线13053578080

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只看该作者 7楼 发表于: 2016-06-16
反映社会的现实片子,要有耐心的去看
离线快门虫

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只看该作者 8楼 发表于: 2016-06-16
这电影是为了纪念印度电影100周年拍摄的,我在印度时买了这片子的英文字幕DVD,而且看了2遍。说实话,片子娱乐性并不强,4个故事单独存在,毫无联系。题材虽然前卫敏感(同性恋、克什米尔、强奸等),但表达不是平淡就是晦涩,连色调都阴郁无比,属于小众文艺片。我看第二遍的原因并非有多精彩,而是没看懂,呵呵。 当然, 有些东西还是很深刻的,比如一对好基友正要入港,被警察抓住,毫无人性地殴打+敲诈,看得心里很难受,不由得想起一句老话“可怜之人必有可恨之处”。
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zxr000000 印元 +10 “可怜之人必有可恨之处”害虫虫看了2遍啊!呵呵~~~ 2016-06-16
离线zatouichi

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只看该作者 9楼 发表于: 2016-07-01
谢谢分享! j="{^b  
会耐心的去看